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环球网:罗某浩 这文章就是说你呢

2019-08-14 08:35:18 来源:汀溪童疃网 作者:网站编辑 阅读:3814次

直到1个月后的2月15日,一名自称“宜信贷款”的工作人员打电话给黄丽,她这时才知道自己背上了高息贷款。后来,她了解到此前培训时通过这家公司一共贷款19800元,共需还款25000元,利率在10%左右。

在争取民族独立、富强以及世界平等发展进程中,正是“爱国”发挥了重要的作用。世界恰恰是在不同国家的努力发展中,得到更多的进展。说自己的国“不配”被爱,其实是一种典型的扭曲心态和褊狭认知。正是由于有许多爱国者的奋斗,像中国这样曾经积贫积弱的国家才逐渐走向了富强,摆脱了悲惨的命运。正是由于有了爱国者,问题才会得到解决和改变,国家的发展才有了可能。如果都不爱国,没有国家的认同,社会永远只是一团散沙。

《条例》规定,对于党中央以及上级党组织决定、决策部署、指示等,各有关地方党委、党委政法委员会、政法单位党组(党委)必须坚决贯彻执行。

在风景如画的杭州下姜村,刚刚从地里劳作回来的姜海根开始为客人准备晚餐。“几年前我把自家的楼房改成了农家乐,旺季的时候根本忙不过来。现在在家里每年也能赚个30多万元,咱们农民日子也越来越有盼头。”姜海根说。

首先,人类现代生活的最重要组织形态就是国家。国家是构成人们生活的基本条件,现代世界就是以国家构成的。有人说自己“凑巧是中国人”,其实这简直就是滑天下之大稽。任何人在现代社会中没有自己的国籍就无法生存。界定一个人的基本前提,就是他是哪国人。是哪国人就有哪国人的认同,这也是现实的存在。国家为他提供基本的身份,也给他基本的权利和保护。

近年来,随着“一带一路”倡议的持续推进,京新高速、额哈铁路、马桥公路相继开通,多条触角向外延伸,昔日偏僻闭塞交通不便的边境小镇逐渐热闹起来。众多自驾游爱好者、户外运动探险者慕名而来,马鬃山镇的明水古城、黑喇嘛军事要塞、黑戈壁沙漠等人文、自然景观也再次向世人展现其独特风采,成为主要景点。

而国家也必然要求你担负起对国家的责任和认同,爱国就是这种责任的一部分。这是任何人都难以逃避的。如你要加入美国国籍,就要宣誓效忠,不能损害美国的利益。这些,是那些“自己是超越国家的人”的高蹈说法根本不能摆脱的。

这种由于家风不正导致腐败的案例绝非高级领导干部的“专利”。领导干部不论职务高低,如果在这方面一不留神,都有可能成为反面典型。

他们提出的观点无非也就是两个相当老旧且已重复多年的观点:一是有对人类的关怀就够了,无需爱国,爱国是“狭隘”的,人类高于民族国家。潜台词是,国“不该”被爱。二是说自己的国家落后贫穷,没有被爱的条件。向先进的西方学习,超越爱国的观念,就能够使社会更好。潜台词是,国“不配”被爱。

其实,这两个论点在当代社会的生活实践中,都无法站住脚。其逻辑的前提不值一驳,且根本不具有现实性。

“流感会呈现周期性波动特征,因为多种毒株的循环每年不一样。”专家预计,今年乙型Yamagata系毒株流行之后,到下一个流行季节可能不会再成为优势毒株。

但就是这样一位普通老人,给人们带来了平凡的感动。“他几十年如一日,把省下来的钱送给素昧平生的人,送到最需要的地方。”一位熟人说。

牡丹象征富贵,唐朝之后多为皇室所钟爱,故宫博物院器物部专家介绍,本次展出的重器较多。例如,在斋宫内展出的一件清雍正珐琅彩雉鸡牡丹图碗,上次露面还是2004年,其胎薄约为1毫米,专家用“只恐风吹去,还愁日炙烧”形容其轻薄手感。

官方称,4月16日,南召县农业局工作人员武某、南召县四棵树乡国土资源所工作人员褚某、南召县人民检察院工作人员张某、南召县白土岗镇司法所工作人员吕某携家属周末外出游玩,中午在四棵树乡“九龙湖农家乐”聚餐,饮酒后摔坏餐具,与农家乐服务员皮某发生争吵、厮打,后餐馆老板李某出面劝阻制止,发生肢体冲突,李某倒地死亡。

中国人民大学金融科技与互联网安全研究中心主任杨东教授表示,微信小程序作为新兴的开放型平台工具,具有强大的网络引流作用,对互联网领域中活动的个人与企业都有更强大的吸引力和影响力,因此平台的经营方应当承担起更大的监管责任,以此倒逼其加强对开发者的约束。

总而言之,对于国家认同或者“爱国”,根本不存在“该不该”和“配不配”的问题。从这个角度哗众取宠地喧嚣,其实就是一种可笑的自以为是,值得警惕的是这种论调可能会在一些不成熟的青年身上产生一些影响。

是否需要“爱国”,是否能够成为一个超出国家限制的“国际人”,是否能够爱人类而不受具体国家的羁绊……这些问题的提出,其实不是在学理层面上,而是在一个具体的生活层面上。在学理上的讨论,这个问题其实是“现代性”研究的重要问题,已经有相当充分的专业性认知,那些人其实也无意在学理上弄清这些复杂问题。他们就是想在一般人的感受层面,激起对国家认同的某种质疑,认为这是多余的。

(本文系《环球时报》今日14版文章,作者张颐武,系北京大学教授,原标题:爱国还要讲“该不该”“配不配”?)

美国总统奥巴马在一次高级别的会议上针对美国和中国在非洲政策的不同做了一个率直的评论。尽管他没有具体指出中国,但意思很明白。

爱国还要讲“该不该”“配不配”?

一个人能否抽离自己身上“国家”“民族”的属性?最近,又有公众人物在这个议题上发表言论,引起一番争议。这难免让人怀疑,其目的是刻意要激起关于“爱国”议题的争议。

其次,至于自己的国家落后贫穷,有不少问题,就“不配”被爱,更是荒唐的逻辑。在现代民族国家发展的过程中,西方殖民主义对殖民地和发展中社会就常常用这样的表述,来让那些社会中的人失掉自己的国家和民族认同,变成供其奴役和驱使的人。西方人恰恰有自己强烈的国家认同感和利益的驱动,很多人也从来不会把殖民地和其他国家的人与本国国民同等看待,而是对他们充满了优越感和不平等的对待。

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